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象棋的意境（1）

象棋是艺术，与其他艺术一样，也能给予我们审美愉悦。法国著名艺术家罗丹说过，“在艺术中，有性格的作品才是美的。”象棋是一门艺术，也要经过对客观事物的观察再从其形象的感受中进行艺术概括，要根据特定环境和特定内容而精心选择适于局势的最佳一步棋。这样，艺术想象力与逻辑计算力的完美结合，使一棋局妙手纷呈，从而意境高远，使人回味无穷。

审美愉悦 意境 心超象外 中和 制衡

    “意境”一词乃中国古典文论中特有的美学术语。指诗歌在艺术美的创造上所达到的境界和审美效果。而今，“意境”不仅仅运用在诗歌以及文学的批评范畴，而且深入到音乐、美术、戏剧等艺术批评上。

    象棋是艺术，与其他艺术一样，也能给予我们审美愉悦。法国著名艺术家罗丹说过，“在艺术中，有性格的作品才是美的。”象棋是一门艺术，也要经过对客观事物的观察再从其形象的感受中进行艺术概括，要根据特定环境和特定内容而精心选择适于局势的最佳一步棋。这样，艺术想象力与逻辑计算力的完美结合，使一棋局妙手纷呈，从而意境高远，使人回味无穷。

    意境的基本构成在于情与景的交融，它包含两个方面，即生活形象的客观反映和艺术家情感理想的主观创造。生活反映的叫境，情感理想创造叫意。这两方面统一浑成而形成意境。如果表现在象棋艺术上，棋子分布的客观存在叫境，而冥思、创意、激情就叫意。这两方面的战术组合、连珠妙着形成象棋之意境。

    一位棋手想弈一局有意境的棋，不是那么轻而易举，即使你是大师。假设，特级大师与刚入门的棋手下棋，那棋尽管有精妙的战术组合，但能给观者以如沐春风的审美愉吗？可见，和其他艺术相比，象棋艺术往往是两位作者共同创造的。但是，我们可以从一位棋手的千百局对局中来赏析。因此，个人对棋“道”的悟性也决定了那个人棋“境”的远。

    最近围棋宗师吴清源先生出了一本书《中的精神》，其实也和许多象棋理论谋合。例如：“阴阳思想的最高境界是阴和阳的中和，所以围棋的目标也应该是中和。只有发挥出棋盘上所有棋子的效率那一手才是最佳的一手，那就是中和的意思。每一手必须是考虑全盘整体的平衡去下——这就是“六合之棋”。

    同样，这种思想也可以表现在象棋上。我们再看看象棋宗师胡荣华特级大师的思想：“这是对象棋结构学的初步探索：强调子力的协调，态势的优美，潜力的蕴藏，弱点的消除，空间的开拓，各子效力的最大发挥，以及对出子速度的如何兼顾等等。”

    可以看出，以上理论受到了国际象棋理论的影响。而吴清源大师则受到了儒家和道家的影响，有着哲学的意义。