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斗呀斗呀斗地主

“仙从揽六箸，对博泰山隅”———这是中国民间对棋牌鼻祖“六博”的描绘。从我记事开始，在有限的四川亲友家中做客，都是在大人们清脆的麻将声中度过的。现如今，自去年开始，我
的爱好“砌长城”的亲友们有好大一群已转移了对麻将的爱好，移情别恋到扑克游戏“斗地主”上。我随意去查阅了一下以经营在线游戏著称的联众，发现不知何时，“斗地主”这一游戏的参与人数已经远远超过了其他同类的棋牌游戏，晚上高峰期间，常常会遇到众多服务器爆满，游戏者坐不到座位的火爆场面。有网友统计，不管是ＱＱ游戏还是联众上的“斗地主”人数，在高峰期可达20多万人，远远超过了一度让众多眼球关注的游戏霸主“传奇”。“斗地主”已真正成为在线游戏中的老大！

　　据说，“斗地主”最早是流行于湖北一带的一种扑克游戏。在万恶的旧社会，地主横行乡里，无恶不作，人们为了发泄对地主的痛恨，常常在一天的劳作之后，一家人关起门来“斗地主”。但这种说法很是让我等“生在新中国，长在红旗下”的青年有些发蒙———白天里遭受地主盘剥压榨，晚上居然还有精神在昏黄的油灯下打扑克，真不知该说是乐观还是麻木。

　　与其他扑克游戏最大的不同，则是叫分的地主是一个人，其余两人则可以参加到“如火如荼”的对敌斗争的行列中。这种小范围的协作或称做互助式的游戏，是其他棋牌游戏中极少存在的。所以，有的网友在游戏中公开宣称他从不抓牌（即当地主），他享受的，是一种“斗别人”的过程。选择“斗”与“被斗”，似乎也可以看出一个人性格的偏向。

　　网络“斗地主”比起民间的版本来，更具有弹性和包容性，在时间和地点的选择上也更具优势。民间不允许的出牌规则，比如炸弹带单牌、炸弹带双牌，以及三带二等都是网络游戏上允许的。生活中打麻将或“斗地主”，总是会听到一人举着手机高呼：“缺人啊，就等你了。”而在网络中，只要你随意找个大厅一坐，不出半分钟就有牌友如约而至。而且，你还可以随意查阅他的分数值、赢率、网络速度、牌风好坏等。对于此，有网友戏称为：“联众网上‘斗地主’，相逢何必曾相识。”几盘拼杀下来，如果你手气太好，一上来就“砰砰”地扔炸弹，牌友或许会因“银子”输得太多而弃你而去。没关系，你可以“守株待兔”，也可以“打一枪换一个地方”，没人会埋怨你。但是如果是在游戏中途，看到自己一手烂牌想要耍赖强行退出，那就是牌风问题了。对于这种人，系统会豪不留情地加倍扣分。网络“斗地主”还有一个最大的好处，就是网络游戏中的分值，都不是用票子换来的。这也是网络“斗地主”得以保持“游戏”而不是“赌博”称号的原因。就算你输到了负一千分，成了一名穷得掉渣的包身工，自己现实荷包里依然是“硬硬的，还在”。所以，网友们都看不起那些输了几场就跑掉的牌友。只是一个游戏，何必那么当真呢？

　　当然，民间老话还是得听，“玩物”可以，但不能沉溺其中，丧失了心志。我的一个朋友“斗地主”几乎已成走火入魔之势。仗着是网吧老板的机会，除了吃喝拉撒，几乎整天都对着显示器等着别人开牌。他的老婆百般劝阻，都丝毫没有影响他的“战斗意志”，只好为他特意翻唱了一首江南民间用月份叙事的《劝赌歌》：“正月雪花纷纷扬，流浪汉子进赌场，赌起钱来全不顾，输去田地怨爹娘；二月杏花出园墙，老婆劝赌情义长：劝侬老公勿要赌，做个安分种田郎；三月桃花正清明，姐妹劝赌泪淋淋：劝侬哥哥勿要赌，勿负姐妹一片情；四月梨花白如雪，大小叔伯劝侄辈：金山银山双手挣，赌博铜钱勿发财；五月榴花开满树，丈人丈母劝女婿：多为老婆儿女想，赶快逃出迷魂阵；六月荷花闹池塘，娘舅上门劝外甥，横劝竖劝都不听，手拿柴棍打外甥……”

　　但是直到曲子成为网上翻唱排行榜的首位，她的老公还是整日里对着电脑痴狂。无奈之下，该夫人一狠心，将网吧转让给他人，一周前带着他的夫君来到她在山区的老家，要为相公强制“戒赌”。但是她无论如何也没有想到，中国民间游戏的传播速度根本不受时间与地域的限制。他们甫一落家，就有邻居来串门，盛情相邀下午到他家饮茶，两人欣然答应。午饭后依时赴约，只见油漆斑驳的四方桌上，放着一盒崭新的扑克牌，邻居大大方方出场，声音洪亮无比地说：“兄弟，我晓得你们城里头最近兴‘斗地主’，听说你们要来，我连夜教会我婆娘，乡头没得耍的，我们只有陪着你‘斗地主’耍了！”

　　朋友的老婆，只觉一阵眩晕，差点没栽倒门槛上。